相当值得一看的展览。去了“波提切利与文艺复兴 佛罗伦萨的富与美”（每日新闻社等主办）。会场是东京涩谷“Bunkamura The Museum”。连休期间没有预想中那么挤。办至6月28日（周日）。
以受胎告知、圣母子、维纳斯等知名的桑德罗·波提切利（1445～1510）及其工房的多件作品从意大利、法国、美国汇集。含14件日本首次公开在内的17件一次看齐，是空前绝后的珍贵机会。
最大看点仍是佛罗伦萨乌菲齐美术馆所藏至宝、湿壁画“受胎告知”＝（下图）＝。高2.43米、宽5.55米的大作细看中间像被切成两半。即便分成两块，运
送也何其艰难。据说原在佛罗伦萨圣玛利亚斯卡拉施疗院附属圣堂，20世纪初从墙上揭下移至乌菲齐美术馆。
画面是玛利亚从神派遣的大天使加百列处听到“你将怀孕生子，要给他起名叫耶稣”的场面。会场或许为保护画作，照明偏暗，比照片略显晦暗，但庄严气场压住四周。包括湿壁画特有的表面起伏，仿佛能感到作者的呼吸。
以“伴有智天使的圣母子”（约1470年，坦培拉·板，120×66厘米，乌菲齐藏）＝（右上图）＝为首，“圣母子与两位天使”除约1468～1469年坦培拉（斯特拉斯堡美术馆）＝（右下图）＝外，华盛顿国家美术馆也有同名作品展出，会场简直满是母子。作品不同，耶稣面容、玛利亚表情相差很大。
还有从波提切利代表作“维纳斯的诞生”中只取出女神形象的“维纳斯”＝
（左下图）＝。以衬托轮廓之美的黑色为背景，作为波提切利工房之作已知3件，本作为其中之一。相当妩媚，但印象中有过波提切利其实不擅女性之类的记述。
此外，登记在意大利政府“禁止出境名单”上的杰作“圣母子与施洗者圣约翰”（约1477～1480年，坦培拉·板，直径96.5厘米，皮亚琴察市立博物馆藏）也曾展出，但至5月6日结束。其他作品请参阅官网（http://botticelli2015.jp）。
这次波提切利作品自不必说，文艺复兴时代历史说明之充实，收获超出想象。
波提切利等活跃的15世纪，花都佛罗伦萨艺术家能留下众多杰作，银行家美第奇家族的财力不可或缺。那是因为他们支配欧洲全境贸易与商业、靠金融致富。近年禁止取息的“伊斯兰金融”成为话题，据说圣经本就禁止把钱借给同胞并从中获利。不过随着货币经济发展，日常生活需要放贷业，便允许并非基督教“同胞”的犹太人经营。《威尼斯商人》便是。随后兑换等“手续费”生意逐渐扩大。美第奇家的“银行业”似乎也以财富为背景发行金币建立信用，再以信用为后盾以票据形式发展。
美第奇等商人定期向教会捐赠、订制宗教画、作为通于今日企业赞助的庇护人培养艺术家，是否出于对经商获利的“赎罪”意识？
此外，在美第奇家没落前后，与罗马教皇对立的保守派首领修士吉罗拉莫·萨沃纳罗拉
＝（右图）＝一度抬头，作为取缔奢侈的一环号召“虚荣的焚烧”，许多艺术作品化为灰烬。波提切利虽未烧掉自己的作品，却受萨沃纳罗拉影响，画风变得阴暗。那些作品看着也有些难受。据说萨沃纳罗拉最后被民众火刑处死。
当日票一般1500日元，大学·高中生1000日元，初中·小学生700日元。开馆10时～19时，周五、周六至21时（入馆均至闭馆前30分钟）。至展期末不休馆。