팰리스사이드 빌딩에서 개최 중인 ‘제7회 잉어 깃발 축제’. 지하 1층·1층 아케이드 거리 중앙 복도 아트리움에 잉어 깃발과 함께 두 류의 ‘무사 깃발’이 모습을 드러냈습니다. 폭 75센티미터, 길이 7.2미터의 크기는 꽤 迫力 있고, 동서 꿈의 계단 바로 위에 각각 한 류씩. 계단을 오르내리는 사람을 덮듯이 매달려 있습니다.
무사 깃발은 잉어 깃발과 마찬가지로 기후현 무형문화재로 지정된 구조하치만의 남염집 ‘와타나베 염물점’의 와타나베 쇼키치 씨가 400년 이상 전하는 구조 본염 기법으로 물들인 것이라는 점은 17일 이 블로그에서 썼습니다. 오늘은 무사 깃발의 그림 이야기입니다.
동쪽 깃발＝（위 사진）＝은 대충 알겠지요. 그렇습니다, 흰 두건의 우에스기 겐신(사진 위쪽)과 투구를 쓴 다케다 신겐(사진 아래쪽)입니다. 가와나카지마 합전에서 겐
신이 신겐 본진에 파고든 유명한 장면이지요. 당당한 인생을 기원하고 축하하는 깃발로 인기라고 합니다.
서쪽 깃발＝（왼쪽 사진）＝은 무슨 장면일까요? 와타나베 염물점 홈페이지를 보니 나와 있었습니다. 도요토미 히데요시가 모리 공략 때 빗추 다카마쓰성을 물로 공격한 모습이라고 합니다. 과연, 성이 푸른 물에 둘러싸여 있지요. 말표는 천성 호리병박일까요. 세 인물은 중앙이 히데요시, 아래에 가토 기요마사, 오른쪽 안 히데요시 뒤의 영처럼 그려진 것은 후쿠시마 마사노리라고 합니다. 이 공성 중에 혼노지의 변이 일어나고 히데요시의 ‘주고쿠 대반환’으로 이어지는 것은 작년 NHK 대하드라마 『군사 간베에』에서도 하이라이트 중 하나였습니다. 이쪽은 입신출세를 부르는 경사스러운 깃발로서 역시 정번 그림이라고 합니다.
가와나카지마 합전 쪽에는 한 사람이 더 그려져 있습니다. 오른쪽·아래 사진은 맨 위 가와나카지마 그림에서 확대한 한가운데 인물입니다. 와타나베 염물점 홈페이지에도 나오지 않아 추측해 봅니다. 신겐과 같이 오른쪽을 보고, 왼쪽을 향한 겐신과 대치하며, 검고 긴 막대(아마 창자루)를 쥐고, 투구를 쓰지 않은 점으로 보아 신겐의 가신 하라 오스미노카미 도라요시로 여겨집니다.
복습하면 가와나카지마 전투란 12여 년 사이 다섯 번에 걸친 두 웅호의 싸
움을 총칭하며, 실제로 가와나카지마에서 전투가 벌어진 것은 제2차 사이강 전투와 제4차 하치만바라 전투뿐입니다. 그중 가장 격전이 1561(에이로쿠 4)년 제4차로, 일반적으로 ‘가와나카지마 전투’라 하면 이를 가리키는 경우가 많고 겐신·신겐의 ‘일기토’도 이때였습니다.
이 전투에서는 우에스기군이 전사 3400여 명, 부상 6000여 명, 다케다군은 전사 4600여 명, 부상 1만 3000여 명, 양군 합쳐 3만 2000명 중 83%인 2만 7000여 명이 사상한 전국시대 굴지의 격전으로, 신겐의 동생 노부시게와 유명한 군사 야마모토 간스케도 전사했습니다.
‘일기토’가 있었는지는 여러 설이 있으나 전설은 다음과 같습니다. 겐신이 태도를 휘두르며 신겐 본진에 단기 돌입, 신겐에게 말 위에서 베자 신겐은 재빨리 군배로 받아냈으나 팔에 부상. 이때 신겐의 ‘중간두’ 하라 오스미노카미가 들고 있던 신겐의 창을 내밀었습니다. 찌르는 데는 실패했으나 겐신 말의 무릎을 쳐 말이 뛰어올라 달려 나가 신겐은 구사일생했다는——이야기입니다. 무사 깃발 그림과 들어맞지요.
이 신겐 본진이 놓였다고 여겨지는 곳이 지금의 ‘하치만바라 사적공원’(나가노시 고지마다마치)입니다. 한구석의 동상은 두 웅호 1대1＝（왼쪽·위 사진）＝로 하라 오스미노카미의 모습은 보이지 않으나, 같은 공원 안에 ‘집념의 돌’이 있습니다. 주군의 위기를 구하고도 겐신을 놓친 원통함으로 곁의 돌을 창으로 꿰뚫었다는 전설로, 확실히 구멍이 있어 창으로 찌른 것처럼 보이는……＝（왼쪽·아래 사진）.
덧붙여 ‘중간’이란 에도 시대에는 비무사 신분으로 옆칼 하나를 차고 때로는 싸움에도
참가하며, 평시에는 잡무를 하고, 또 다이묘 행렬에서 야코(창이나 挟み箱 등을 들고 행렬 선두를 걷는) 역할을 했다고 하나, 원래는 전투원인 아시가루(사분)와 가사 노동을 하는 하남의 중간이라는 뜻이었던 듯합니다. 다만 다이묘에게는 다이묘의, 가신에게는 가신의 ‘중간’이 있어 전장에서는 주인 신변에 붙어 무기를 건네거나 말을 돌봤다고 하니 실질적인 전투원이었을 것입니다. 하물며 신겐 직속 중간의 ‘두목’이라면 그나름의 입장이었을지도 모릅니다. 어쨌든 ‘오스미노카미’라는 立派한 이름도 있고…….
이 전투 후 오스미노카미는 공을 인정받아 아이무라(나가노시 시노노이아이) 일대에 300관 지행을 받았다고 하며, 묘로 전해지는 사적도 있다고 합니다. 적어도 이 전투 뒤에는 정식 무사라는 이야기겠지요. 다케다가 멸망 후에는 도쿠가와 이에야스를 섬겼다고 합니다.